Guds rike är mer gemenskap än en plats
Att vara kristen är att var medborgare i ett rike som är annorlunda än ett jordiskt rike med geografiska gränser. Guds rike känner inga geografiska gränser. Guds rike är lika mycket här och nu som där och då, som framtiden. Guds rike är mer gemenskap än en plats. Guds rike är gemenskap mellan oss, varandra och Gud. Medborgare i Guds rike blir vi genom dopet. Synligt är Guds rike när döpta lever tillsammans i bön och lovsång, när Guds vilja genom oss förverkligas i världen.
Framtiden är inte okänd och oviss
Det är i spänningen mellan "redan nu" och "ännu inte" som Jesus förkunnelse om riket berör och oroar. Framtiden bryter in i nuet och manar till helomvändning och nystart, till omvändelse och efterföljelse. Framtiden är inte okänd och oviss. Historien är inte på väg ut i ett tomt intet. En gång ska Gud slutligen göra upp med allt som förstör, förvrider och förnedrar hans skapelse. En ny livsordning har kommit. Hoppet om befrielse ligger inte längre i ett avlägset fjärran. Framtiden är här hos oss nu. I Jesus tar Guds framtidsrike gestalt i historien inför våra ögon. Hans ord, hans handlande, hans sätt att se och möta människor för att befria och upprätta till liv och tjänst gör riket synligt för oss. Men samtidigt lägger han, som förkroppsligar riket här i världen, dess fullbordan i framtiden.
En försmak av det som en gång ska komma fullt ut
Riket är också mitt ibland oss människor. Som ett erbjudande, en möjlighet. Som ett gott budskap bland alla dåliga budskap. Mission är att resa tecken på Guds rike här på denna jord. Som en doft, en försmak, ett förskott av det som en gång skall komma fullt ut. Riket som kommer ska en gång bli synligt för alla. Även för dem som inget sett och hört av rikets tecken här och nu. Det handlar om att vara tåliga tills Herren kommer. Att i vittnesbörd, tjänst och gemenskap söka leva så att Guds goda vilja får ta gestalt och skymta fram och tända hopp och förväntan. I uthållig tro och förväntan visar kyrkan i ord och handling på att riket som en gång kommer redan är här. Det är inom oss.
Text: Jan-Olof Aggedal, stiftsadjunkt för teologisk analys