Lyssna

Förföljda kristna och utsatta troende

Religions- och övertygelsefriheten är hotad i många delar av världen, även i Sverige. Svenska kyrkan arbetar för att stärka människors rätt till sin tro och att de ska kunna uttrycka sin övertygelse och leva utan rädsla för hat, hot eller förföljelse.

Svenska kyrkan arbetar rättighetsbaserat vid religiös förföljelse

Svenska kyrkan utgår alltid från att varje människa är skapad till Guds avbild och har samma värde och värdighet. Detta gäller oavsett om en person är kristen, jude, muslim, yazidi eller tillhör någon annan religiös tradition. Eller om personen inte har någon religiös tradition alls.  

Därför arbetar Svenska kyrkan aktivt för religions- och övertygelsefrihet. Det är en grundläggande mänsklig rättighet som slår fast att alla har rätt att utöva, byta och lämna sin religion utan att riskera trakasserier eller förföljelse. Den rättigheten gäller även agnostiker och ateister. Rättigheten är inte förhandlingsbar.

Vi samarbetar med andra  

Svenska kyrkan samarbetar med kyrkor, ekumeniska organisationer och interreligiösa nätverk och organisationer runt om i världen. Tillsammans arbetar vi till exempel för att  

  • stärka lokala aktörer 
  • främja dialog 
  • bidra med kunskap  
  • uppmärksamma övergrepp mot religions- och övertygelsefriheten.  

Arbetet sker både öppet och, när situationen kräver det, utan offentlig uppmärksamhet för att skydda dem som berörs.

Religionen kan vara en kraft 

Religion kan vara en stark kraft för sammanhållning och fred, men kan också bidra till splittring eller utnyttjas för andra syften. Därför behöver religiösa ledare ta ansvar för att stärka ömsesidig respekt, motverka polarisering och söka samarbete över religionsgränserna. När religiösa aktörer står upp för varandras rättigheter och värdighet, stärks hela samhällets motståndskraft mot hat och fientlighet. 

Tidigare ärkebiskop Antje Jackelén har formulerat det så här:

”Vi hjälper människor, inte därför att de är kristna utan därför att vi är kristna”. 

Ärkebiskop Martin Modéus beskriver människovärdet som kyrkans grundackord, den ton som allt annat måste stämmas mot:

”Varje människa har ett okränkbart värde, oberoende av tro, bakgrund eller livssituation, och detta värde är utgångspunkten för kyrkans arbete i världen. Att värna människovärdet innebär att stå upp för dem som utsätts, att bidra till fred och sammanhållning i ett polariserat samhälle och att låta ansvar och omsorg prägla relationer och beslut. När kyrkan engagerar sig för utsatta troende, för religions- och övertygelsefrihet och för dem som drabbas av våld eller diskriminering, är det ett uttryck för samma grundton: människans värde är givet och okränkbart, och det bär hela uppdraget.” 

Så här stöttar vi utsatta troende 

Svenska kyrkan stöttar utsatta troende. Vi  

  1. stärker kristna lokalt 
  2. bygger relationer mellan religioner och stärker religions- och övertygelsefrihet 
  3. slår larm, bevakar och följer upp 

1. Vi stärker kristna lokalt 

Svenska kyrkan är en aktiv partner som stärker de kyrkor och organisationer som vi samarbetar med runt om i världen. Det gör vi genom regelbundna överläggningar med partnerkyrkor, kyrkorelaterade institutioner, till exempel Kyrkornas världsråd, och organisationer som arbetar med religionsdialog och mänskliga rättigheter.  

Vi ger också stöd till aktörer som verkar i utsatta miljöer. Det kan handla om att vara följeslagare på plats, mobilisera resurser, bidra med kunskap eller ge tillgång till trygga arenor och nätverk där våra samarbetspartners kan lyfta sina frågor. 

De kyrkor och organisationer som är våra samarbetspartner vet bäst vilket stöd de behöver. Vår roll är att vara följeslagare och ge stöd. Vi kan bidra med erfarenheter, kunskap och resurser och vi kan öppna dörrar till arenor och nätverk. Ibland ger Svenska kyrkan stöd direkt, ibland via regionala eller internationella organ. 

Vi samarbetar via ekumeniska organisationer, i långsiktigt utvecklingssamarbete och i humanitärt arbete, samt genom vänrelationer mellan stift och församlingar i Sverige och andra länder.  

Pakistan

Ett exempel på en organisation som får stöd från Svenska kyrkan är Christian Study Center i Pakistan, ett land där kristna utgör en minoritet. Organisationen utbildar kristna ledare. Dessa får verktyg för att stå trygga i sin identitet i ett samhälle där de extrema rösterna är starka. Genom utbildningen lär de sig också att främja dialogen med och relationen till den muslimska majoriteten. 

Många kyrkoledare beskriver hur utbildningen har bidragit till att bryta isolering och öka tryggheten i mötet med den omgivande muslimska majoritetskulturen. 

Palestina och Israel

Svenska kyrkan är en del av det ekumeniska följeslagarprogrammet i Palestina och Israel. Programmet skapades på initiativ av Jerusalems kyrkoledare. Följeslagarna bidrar med skyddande närvaro, dokumentation och rapportering i utsatta samhällen. Under 2024 genomfördes 195 kyrkobesök i 56 olika kyrkor i Betlehemområdet, östra Jerusalem, Jeriko, Ramallah och Taybeh. Det innebär en kontinuerlig närvaro och kontakt med kyrkor på Västbanken. Den kontakten har ingen annan internationell aktör. 

Syrien

Svenska kyrkan stödjer kristna aktörer i Syrien, både genom långsiktigt utvecklingssamarbete och humanitärt stöd. Syrien är ett delat samhälle, och förtroendet för politiska aktörer är mycket lågt. Det kristna civilsamhället är däremot väl positionerat som förbindelselänk och fredsskapare, tack vare sitt breda förtroende och en lång historia av inkluderande och icke-diskriminerande bistånds- och utvecklingsarbete.  

Våra kristna partner för dialog med svenska beslutsfattare om behovet av att skydda den kristna närvaron i landet, och om Sveriges viktiga roll i detta. 

2. Vi bygger relationer mellan religiösa grupper och stärker religions- och övertygelsefrihet

Svenska kyrkan arbetar med att bygga starka relationer mellan olika religioner och grupper. En grundförutsättning är att de mänskliga rättigheterna, inklusive religions- och övertygelsefrihet, respekteras.

Asien

Svenska kyrkan stödjer och samarbetar bland annat med följande organisationer: 

South Asian Forum for Freedom of Religion or Belief, ett regionalt nätverk för religions- och övertygelsefrihet som skriver rapporter till regeringar och FN, samt stödjer utsatta troende. 

Dialoginstitut och organisationer i Indien, Henry Martyn Institute och Shumacher Center, arbetar både akademiskt och praktiskt för tolerans, motverkar extremism och ger stöd till minoriteter som utsatts för våld. Hinduer och muslimer har till exempel byggt förtroendefulla relationer till varandra på lokal nivå. Dessutom har kristna och andra religiösa grupper mobiliserat för att motverka hinduisk fundamentalism. Rapporter om Indiens behandling av minoriteter har även tagits fram och skickats till FN.   

Christian Study Center, Community World Service Asia, Faith Friends och Blue Veins i Pakistan arbetar för respekt mellan religiösa företrädare och mellan studenter med olika bakgrund. De har stärkt journalister och influercers att inte sprida hatbudskap vidare samt framgångsrikt verkat för ökad representation av minoriteter i politik och utbildningsväsende. De ger också konkret stöd och solidaritet till människor som utsatts för religiöst motiverat våld.

Mellanöstern och Nordafrika

  • Svenska kyrkan stödjer och samarbetar exempelvis med följande organisationer och kyrkor: 
  • Mellanösterns kristna råd, regionens centrala ekumeniska organ. Genom samarbetet har irakiska präster fått stöd att bearbeta egna och församlingsbors trauman, för att behålla modet och stärker möjligheterna att stanna kvar i regionen.  
  • Adyan Foundation, som bygger nätverk mellan religiösa ledare i Irak och utbildar dem i mångfald och inkluderande medborgarskap. De koordinerar även ett nätverk för religions- och övertygelsefrihet i Libanon, som 2024 publicerade en rapport om situationen i landet till FN.  
  • Jerusalem Center for Jewish-Christian Relations, som arbetar med judisk-kristen dialog och utbildning. Svenska kyrkan stödjer också Rabbis for Human Rights som arbetar med interreligiös dialog och praktisk solidaritet mellan religiösa grupper.  
  • Evangelisk-lutherska kyrkan i Jordanien och det Heliga landet, som verkar för fortsatt kristen närvaro i Israel och Palestina.  
  • CEOSS i Egypten, en kyrklig utvecklingsorganisation som sammanför kristna och muslimska religiösa ledare för att de tillsammans ska kunna lösa konkreta problem i sina lokalsamhällen. Som ett resultat av detta har lokala organisationer börjat anställa kristna istället för enbart muslimer. Svenska kyrkan stödjer även ett nätverk av unga ledare för religions- och övertygelsefrihet.  

Afrika

Svenska samarbetar bland annat med följande organisationer och kyrkor: 

  • All Africa Conference of Churches, som genom sitt projekt Gender, Women & Youth stärker religions- och övertygelsefriheten genom praktiskt interreligiöst arbete i samhällsfrågor. Det kan gälla exempelvis våld mot kvinnor eller änkors rättigheter. 
  • Evangelical Lutheran Church in Tanzania, där kristna och muslimer samarbetar i arbetet mot kvinnlig könsstympning och tvångsäktenskap. 

Sverige 

Religions- och övertygelsefriheten kränks också i Sverige. Religiösa grupper utsätts för hot, trakasserier, skadegörelse och våldsbrott. Judiska, muslimska och kristna ortodoxa församlingar undviker i högre grad än andra samfund att delta i det offentliga samtalet och från att genomföra aktiviteter, av rädsla för att utsättas för hat och trakasserier. 

Svenska kyrkan samarbetar med Svenska missionsrådet inom området religions- och övertygelsefrihet. Detta inkluderar olika utbildningsinsatser där Svenska kyrkan bekostade den svenska översättningen av folkbildande filmer om religions- och övertygelsefrihet.

Filmen  Religions- och övertygelsefrihet – en introduktion (Youtube)

Inom det nordiska nätverket Norforb drivs webbsidan Forb Learning Platform där mer utbildningsmaterial återfinns och filmerna finns översatta till 26 språk, exempelvis kinesiska, arabiska, hindi, ryska och swahili.   

Svenska kyrkans arbete för religions- och övertygelsefrihet uttrycks i remissvar, offentliga ställningstaganden, möten med politiker och myndigheter, gemensamma initiativ och utbildning. Som medlem i Sveriges interreligiösa råd och i Sveriges kristna råd samarbetar vi med andra kyrkor och religiösa samfund i dessa frågor.  

3. Vi slår larm, bevakar och följer upp

När religions- och övertygelsefriheten kränks, i Sverige eller i länder där Svenska kyrkan har samarbetspartner, agerar vi. Vi lyfter problemen i debatter, kampanjer och uppvaktar beslutsfattare i Sverige, andra länder, EU och FN. 

Ofta gör vi detta tillsammans med andra kyrkor och samfund i Sverige. Internationellt arbetar vi bland annat genom Kyrkornas världsråd och Konferensen för europeiska kyrkor. 

Genom processen Universal Periodic Review (UPR) lämnar vi och våra samarbetspartner regelbundet rapporter till FN-systemet om hur väl Sverige och andra länder respekterar religionsfriheten. Detta möjliggör för fortsatt bevakning och påverkansarbete för att följa upp i vilken mån rekommendationerna efterföljs. 

Så kan vi bättre skydda minoriteter i Syrien och Irak

Humanitära aktörer som tar emot och ger stöd till minoriteter bland flyktingarna måste kunna möta många behov, särskilt hos de som utsatts för sexuellt våld. Det är en av frågorna som lyfts fram i en rapport om skyddsbehov för minoriteter som Svenska kyrkan varit med om att ta fram.